Ni héroes, ni vagos: empleados públicos

Cecilia López Puertas

Sobre la burocracia, las tortugas, el role playing y las ganas de cambiar el mundo.

Gente trabajando gente 
máquinas a mi alrededor 
nada puede parar de andar 
nada puede andar peor.

Gente trabajando gente 
máquinas a mi alrededor 
digitalizan mis pensamientos 
pero no, no ven tu amor 
no ven tu amor 

(“Workin’ in The Morning”

del álbum La hija de la lágrima, Charly García, 1994)

Quino quiso que la tortuga de Mafalda se llamara Burocracia. Desde entonces, cada vez que pienso en la burocracia me acuerdo de esa tortuga que salía a pasear a la calle con un piolín atado al cuello. A mi propio cuello, quie

MUROS Y BUROCRACIA

Nora Pflüger

Les propongo una parábola. Había una vez cinco hermanos, que vivían con sus padres en la casa que habían construido con el esfuerzo de todos. Murieron los padres, y los hermanos se dispusieron a resolver  el tema de la propiedad y la responsabilidad por la casa conforme a la Ley y los Profetas. Pero sucedió que en medio de los trámites falleció el primer hermano, luego el segundo, luego el tercero, luego el cuarto, y finalmente quedó adentro de la casa, solito con el pago de impuestos y servicios, el quinto hermano. Pregunta: ¿de quién será la casa?

¿Y después del escándalo mediático, qué sigue?

Selene Peschel

            Cuando se difundió en la Argentina la película “El código Da Vinci” (año 2006) muchos católicos se escandalizaron señalando la cantidad de errores que ésta presentaba acerca de la Iglesia (lo cual es cierto, aunque era una ficción con ingredientes de todo tipo). Además, el tema de la película se transformó en un tema ineludible de conversación en cualquier mesa familiar, laboral y -hasta el cansancio- en los medios de comunicación. La pregunta es la siguiente: Estas producciones siempre suscitan un alto nivel de indignación entre los católicos que (justamente es eso lo que se busca). Pero, cuando se estrena un film católico ¿Por qué no genera la misma implicación, difusión, comentarios o  debates entre los cristianos? ¿Tiene que arribar un film de este tipo para que los católicos intercambien opiniones y se planteen la importancia de la evangelización a través del arte?

¿El cristiano apoya el cine católico o sólo se indigna?

Conversar en tiempos revueltos

Cecilia López Puertas

Sobre la vaporización de los espacios,

los digitadores retro-futuristas y la cultura de la conversación.

Para qué y porqué estaremos distanciados,

en verdad, los motivos no son nada claros.

Ya sabés, es que quiero establecer contactos,

es que a veces somos inhumanos y otras veces no queremos ver.

(“Narciso y Quasimodo”, Fito Páez, 1985)

Conversar no es hablar, ni es comunicarse, ni es conectarse. Quizá implique todo eso, pero es más. Eso “más” es algo que siempre me ha intrigado y ahora, atravesada por las nuevas tecnologías y sus consecuencias, se vuelve un imperativo.  

Que nunca estuvimos más conectados y comunicados, eso no lo niega nadie. Que eso no necesariamente signifique que nos estemos encontrando, eso tampoco lo niega nadie. Pero la distancia entre unas cosas y las otr

Matarse al borde del camino

Daniel Rojas Delgado

Hoy traigo a escena dos figuras escandalosas (todavía) en la Iglesia: el buen samaritano y la mala muerte. Creo plenamente que el buen samaritano es una persona con corazón de fierro, es decir, aquella que se “aprojima” en el momento menos pensado, que busca entender nuestras necesidades personales y que las atiende sin tanta vuelta, ni rezongueo ni marketing.

Respecto a la segunda figura, dicen que hay mil formas de morir —como el programa de televisión que aquí no vamos a valorar— y podría agregar q

¿Podemos volver a vivir en la cultura del presente?

Lore Echagüe

Siendo adolescente, comencé a valorar cuán esencial era alimentar mi vida espiritual. Me daba cuenta que tener la disciplina y la rutina de rezar no sólo afianzaba mi relación con Dios, sino que me ayudaba a sentirme serena y tranquila para tomar las decisiones que necesitaba. Mejor aún: sentía que las cosas que hacía, siempre que las ponía en oración, daban mejores frutos. Probablemente, porque ponía toda mi intención, mi energía y mi espíritu en esa acción (un examen, resolver un tema personal, un inconveniente en la vía pública, dar un consejo a un amigo). Como si la oración “limpiara” el desorden de “mi casa” y yo viera más claras las cosas.

Pero a medida que iba creciendo en edad y en responsabilidades (la facultad, el trabajo, mayor cantidad de círculos sociales, involucrad

Editorial: ESCÁNDALO Y LOCURA EN LA IGLESIA

 

  Todavía no nos hemos repuesto del estupor y la confusión provocados por el allanamiento al convento de las carmelitas de Nogoyá, acusadas de supuestas torturas, que provocó el correspondiente escándalo mediático. Y lo que nos alarma es que la reacción de los medios no parte tanto de una preocupación por la libertad de criterio y de conciencia de las monjas, es decir, por preguntarse si se mortificaban voluntariamente o eran obligadas (cosa que sí tendría que dar lugar a una profunda reflexión). No: lo que hace que la comunidad mediática se rasgue las vestiduras es que las monjitas realizaban “sacrificios físicos”, asunto calificado como “locura” propia de “tiempos medievales”. Y esto, sin indagar sobre el grado ni la finalidad del sacrificio. Porque en la vida religiosa, no olvidemos, la motivación de ciertas penitencias suele ser el deseo de identificarse con el dolor de Cristo, más allá de lo discutible de la forma.

   Pero nosotros, hombres y mujeres bien plantados en el siglo XXI ¿no mortificamos también nuestro cuerpo, y con intenciones mucho más idiotas? ¿Ac

Entrevista a Hna Maria de Guadalupe Misionera del Verbo Encarnado en Siria

Entrevista a Hna Maria de Guadalupe Misionera del Verbo Encarnado en Siria

Entrevista por Daniel Rojas Delgado y Juan Pablo Moreno

Producción de Revista X

Ventilemos la casa, hay olor a fanatismo religioso!

Selene Peschel

A partir de esta premisa se puede abrir el debate: Los fanáticos católicos son los que destruyen a la Iglesia. Ni siquiera la dañan aquellos que la atacan o critican en los medios de comunicación, porque muchas veces esas miradas ayudan a mejorarla, sino que son aquellos que realizan ese “trabajo por dentro”. Este tipo de personajes considera que su extremismo es católico pero, el cristianismo, es totalmente lo opuesto. Pero, sería muy inapropiado que esto lo afirmara una simple cristiana, mejor escuchar a la máxima autoridad en el tema: “Prefiero una iglesia accidentada, herida y

ESTRECHEZ MENTAL Y FANATISMO RELIGIOSO: ¿LO QUE EL VIENTO SE LLEVÓ?

  Nora Pflüger

   En los últimos meses hemos continuado informándonos con espanto de los horrores perpetrados por fanáticos musulmanes contra los cristianos en lugares de Medio Oriente. Como del fanatismo –y del terrorismo en sí-  hemos hablado en otro artículo, quiero ahora referirme al perfil religioso del problema. Porque mientras los católicos nos hacemos cruces, ateos y agnósticos procuran convencernos de que la culpa de todo eso la tiene “la religión”.

   Con respeto y humildad me atrevo a opinar que no es la religión en sí misma, sino un determinado tipo de ment

El Rosario de(L) Milagro

Por Francisco Andres Flores

Fue en el año 2004 o 2005 más o menos.  Hicimos un pesebre musical en una cárcel de Romero, pero ya no me acuerdo cuál.  Estábamos en una especie de patio acompañados por los reclusos de mejor conducta y separados de los más peligrosos por un alambrado olímpico.  En abanico, desde nuestra posición, un edificio casi circular de 2 pisos coronado de garitas nos espectaba.  Muchos internos bajaron al patio detrás del alambrado; otros nos miraban desde sus celdas, a través de los barrotes, y podíamos oir sus gritos, a veces de aprobación, a veces de burla.  El panóptico esta vez se inclinaba hacia nosotros y Bentham nos apuntaba con el dedo.

La función fué emotiva y fuera de lo común: algunos reclusos nos miraban de reojo, otros hacían chistes sobre el vestuario (recuerdo muy bien, en la primera escena, que al aparecer el Profeta uno desde lejos gritó “¡Parece Bin laden!” y fue inevitable reirse, incluso para los actores), otros se enojaban en algunas escenas

¿Se puede ser cristiano y macrista?

Juan Pablo Olivetto Fagni 

Vos, cristiano, que votaste al cambio porque estabas cansado de la corrupción, que te mientan, que te roben. Te invito a pensar en algunas ideas o políticas de este nuevo gobierno, a la luz de la doctrina social de la iglesia.

El fin del cepo cambiario que permite adquirir dólares, abrir las importaciones dejando de poner “barreras proteccionistas”, reducir o eliminar las retenciones a los agroexportadores, a las multinacionales mineras, etc., retirar los subsidios a la energía y al transporte, despedir trabajadores del Estado apostando en crear empleos privados y defender valores como la meritocracia y el esfuerzo individual. Son todas medidas claramente liberales. Ahora bien, ¿los católicos no tenemos en claro que ya desde León XIII en el 1891 se marca que el Estado tiene que tener un rol de intervención a favor de los sectores vulnera

TERRORISMO EMOCIONAL

Nora Pflüger

  Manejar al prójimo con el terror se está convirtiendo en cosa de todos los días.

  Con estupor estamos recibiendo en esta parte del mundo, desde hace varios meses, noticias sobre la escalada de barbarie de ciertas formas del terrorismo internacional que, por fanatismo político y religioso, están asesinado a personas inocentes, mayoritariamente cristianas.

   Se suele definir al terrorismo como un modo de ejercer presión y ganar poder mediante el miedo, y se vincula con enfrentamientos que tienen que ver son las ideologías. Pero en el fondo, es muy difícil entender estas últimas acciones de las que estamos hablando, si las reducimos a una cuestión exclusivamente ideológica. Algu

TITO - 2

Cazadores de trofeos mediocres

En cualquiera de los mundos posibles, la convivencia cotidiana se puede tornar confortable o trastornar en lo que los sabientes señalan como situaciones infumables. La polémica por el primer optimista de la historia y la necesidad de encontrar pólvora en el momento adecuado.

Por Daniel Rojas Delgado

“De los 300 que empezamos, tuve que pedirle a algunos que se marcharan, para mostrarle respeto a los otros 290. Si una pieza en el grupo no es perfecta, puede arruinarlo todo”. Son palabras casi frescas de Alejandro González Iñárritu al periódico New York Times. Este mexicano de 52 años es el director de Revenant: el renacido, la multipremiada película que filmó sólo con luz natural y en Canadá —a excepción del final, rodado en Ushuaia debido a que en el Norte les faltaba nieve—. La que a

Crónica de una semana junto a vos, ¡Don Bosco!

Experiencia de la celebración por los 200 años del nacimiento de San Juan Bosco desde Turín, Italia

Por Juan Pablo Moreno

Aprovecho esta edición “libre” en cuanto a la temática a escribir que nos tomamos este mes

La casa Valponasca, lugar donde paso gran parte de su vida María Mazzarello

en la revista para contarles algunas memorias sobre una de esas cosas que en el universo juvenil católico suelen llamarse “experiencias fuertes”. Yo tuve una de estas experiencias el pasado mes de agosto en Turín, Italia, celebrando el cumpleaños número 200 del santo fundador de la congregación salesiana, Don Bosco.

La aventura comenzó el 6 de agosto por la noche, era jueves y tan

“La Acción Católica tiene que estar en la cancha”

Primera parte de la entrevista a Silvina Tau, la presidente de la Acción Católica de La Plata. Narra sus primeros pasos en la institución, las crisis más recientes de la conducción platense y los desafíos dentro de la Iglesia.

Por Juan Pablo Olivetto Fagni

Nos vimos unas semanas después de que la reeligieran por otros tres años como presidente de Acción Católica en la arquidiócesis de las diagonales. Había sido una jornada intensa. La entrevista fue en el salón de la planta baja de la sede, que queda a dos cuadras de la Catedral. Charlamos de todo.

¿Hace cuánto que militás en la Acción Católica?

Estoy en la Acción Católica desde… (intenta recordar el mes, y lo recu

MISERICORDIA: LA VALENTÍA DEL GESTO

Nora Pflüger

  Dicen que cuando le preguntaron a T.E.Lawrence (“Lawrence de Arabia”) por qué llevaba ropas de árabe en lugar de su uniforme de oficial británico, el discutido e impresentable Lawrence respondió con una frase de sabor evangélico (por la cual, espero le hayan sido perdonadas muchas de sus contradicciones): “Cuando se sirve a dos reyes, corresponde vestir las ropas del más pobre”.

  Hay tres formas de misericordia, de distinto alcance y significación. La primera, vinculada a la justicia, es compadecernos del que sufre y darle exactamente la que necesita. Léase: si mi hermano anda descalzo, le consigo unos zapatos. Es el significado má